在中國所有的城市里，拉薩毫無疑問是一座很有個性的城市，甚至是一座有著獨一無二的性格的城市。圣地拉薩，這座永遠(yuǎn)沐浴在陽光下的神秘太陽城，以它的藍(lán)天白云，神奇?zhèn)髡f和宏偉輝煌的寺院，構(gòu)筑起永不磨滅的圣地形象。央視財經(jīng)頻道在拉薩舉辦"2012幸福城市市長論壇"，論壇期間發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，拉薩連續(xù)6年位列居民幸福感前三名。

  要了解幸福城市拉薩的"幸福"，就必須看八廓街。要了解拉薩的文化和性格，也必須看八廓街。八廓街是一條圍繞著大昭寺的古街，在這條由石塊鋪成的街道上，有著濃濃的民俗風(fēng)情，濃濃的宗教色彩，藏式庭院密布，處處街巷通幽，經(jīng)聲連綿，人頭攢動。街邊和小巷深處有許多獨具民族特色和地域風(fēng)情的餐吧、酒吧和旅社，透著文化的底蘊和懷古的幽情。八廓街的傳奇還在不斷書寫著，而對于八廓街而言，我們都只是匆匆過客，遇見、相聚和分離，留下人生溫暖的回憶，但是通過八廓街，我們打開神秘拉薩的小窗......

      八廓街的前世今生

  八廓街，一個可以在熱鬧喧囂處盡情發(fā)呆、想心事的地方，與許巍的《時光*漫步》里的歌曲一樣，閑適而平和，"看穿了人間的悲喜，都融進(jìn)燦爛陽光里"。八廓街應(yīng)該是最能體現(xiàn)這座城市個性的地方----據(jù)說八廓街最初是被環(huán)繞大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)朝圣者踩出來的，因此有"先有八廓街，后有拉薩城"之說。

被八廓街環(huán)繞的大昭寺金頂上那閃爍的金色法輪和臥鹿，在陽光透露些神秘。大昭寺原是松贊干布為供奉其尼泊爾妻子赤尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像所建。而北面的小昭寺乃供奉文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲等身銅塑鎏金像。金城公主嫁入藏后，把釋迦牟尼12歲等身像移至大昭寺。釋迦牟尼神殿是信徒心中的圣地，也是松贊干布倡導(dǎo)佛法及漢藏會盟的重要見證。釋迦牟尼神殿是大昭寺的主體，只有雄偉來形容。我們方開始明白為何這一處地方的寺院門廊有不遠(yuǎn)萬里前來朝拜的信徒，有永不停歇的五體投地的磕長頭。

八廓街從形成至今的1400多年的歷史滄桑中，見證了西藏地方政權(quán)的興衰更替、佛教的式微與鼎盛、民族文化的交流與融合、貿(mào)易的興衰與繁榮、社會制度的變遷與跨越，以及拉薩這座高原城市千年的繁華與發(fā)展。八廓街的前世今生，是西藏的一部鮮活發(fā)展史。

八廓街的出入口是大昭寺的廣場，環(huán)形街道兩旁高高的白墻下。八廓街長三里，寬三丈，呈圓形，兩旁是老式藏房，街心的巨型香爐，晝夜煙火彌漫。八廓街是多文化、多民族融合的一個見證，充分體現(xiàn)了拉薩城開放和包容的性格。例如這里的標(biāo)志性建筑大昭寺，融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。始建于十世紀(jì)，公元1716年擴建的清真大寺，大殿融藏、漢、伊斯蘭等多民族特色于一體，見證著千百年來藏、漢、回等各個民族的交流與融合。各種各樣的現(xiàn)象在八廓街上，既矛盾又統(tǒng)一，各色各類的氣氛在這條街上，既排斥，又融合。當(dāng)然世界向我們走來的時候，人們伸出雙手以似乎顫狂的熱情向她涌去，吸收著、吞噬著這當(dāng)代文明所能造就的一切。

  事實上，讓人記住拉薩這座一座城市的，不是它所處的地理位置或者它的名字，而是這種區(qū)別于其他城市不同的記憶或者個性。

      八廓街的變

  八廓街是一道宗教的江，也是一條生活的河。藏民族大多是虔誠的信徒，同時也是最熱愛生活的人。八廓街比世界上所有的街道都富于內(nèi)容。它有精神上的意義，也有物質(zhì)上的價值，它有值得驕傲的悠遠(yuǎn)歷史，也有繽紛多姿的現(xiàn)代色彩。東方西方，內(nèi)地外國，以及那永難磨蝕的藏民族風(fēng)格，全都匯集其間。

漫步八廓街，隨處可見外國游客，或購物，或觀光，盡情享受高原的明媚陽光。也許你會覺得這里很國際、很現(xiàn)代，但是街兩邊造型獨特、古色古香的藏式建筑時刻提醒你：這里是拉薩八廓街----古老與年輕、傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧并存、完美融合。

  過去，八廓街兩邊的房子都是帶天井的的藏式樓房�，F(xiàn)在看到的都是經(jīng)過改造的新式樓房，樓層不高，一樓為門面，經(jīng)營工藝品、藏藥和珠寶首飾等。街道中央有統(tǒng)一修建的開放式攤棚，滿是各種瑪瑙、骨質(zhì)、木質(zhì)、銀和藏銀做的項鏈、手鏈，戒指、手鐲等，還有法號、香爐、藏刀等。步入八廓街，實際就是進(jìn)入了一條商業(yè)街，街道兩邊的商店，攤位，分明就是藏族工藝品的博覽會。而身臨實地，你又沒有必要按圖索驥地指出，究竟哪一條具體的街道才是真正的八廓街，因為事實上，這里已經(jīng)變成了一個商業(yè)區(qū)。

  旋轉(zhuǎn)了一千三百多年的八廓街在變化著，八廓人的生活也在變化著。人們渴望幸福，渴望著現(xiàn)代物質(zhì)文明帶來的新生活，也渴望著盡快地與世界并駕齊驅(qū)。

      八廓街的不變

  八廓街像一個巨人合攏的長手臂，環(huán)繞捧托著大昭寺。

  八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)路上流動著不同的和相同的人，但永有不容置疑的極度虔誠的信徒從來不留意游客的面孔。他們仿佛已經(jīng)與瞑瞑中的佛祖交融了。

如今的八廓街上雖然是商鋪林立，游人如織，可每天依然可以看到數(shù)不清的轉(zhuǎn)經(jīng)人，很多從很遠(yuǎn)的藏區(qū)走路來的，甚至一路虔誠地磕頭來的，身上的衣服磨得閃著油光，目不斜視地在漫步的友人腳邊匍匐前行，完全是不同世界的人。八角街上的人流圍繞大昭寺順時針旋轉(zhuǎn)著，如同我們想象無數(shù)星星都是圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)一樣。

  大昭寺門前，從沒空過，常常是數(shù)十個甚至上百人同時在磕長頭，后面還有些人靜靜等候著，沒有擁擠，沒有爭吵只有木板或紙板貼著地面滑動的唰唰聲......面對八廓街這些無欲無求的朝圣者，我只有尊敬與感概。親眼目睹他們一次次臥倒，爬起，用額頭觸擊地板，用胸膛緊貼大地，從日出到日落，重復(fù)單一的動作，這需要怎樣的毅力與恒心呀！而此時，在拉薩之外，又有多少朝圣者正匍匐在路上，為了鐵一般堅定的信仰，無視山高水長，無視千難萬險，一步步用身體丈量土地，用靈魂接近天堂......這不變的，是一份虔誠，一種幸福的虔誠。

      艷遇"瑪吉阿米"

不經(jīng)意間，我們在在拉薩八角街的一個角上被有一幢黃色的兩層酒館小樓吸引，只見門上方掛著一幅木制畫，上面有一位美麗的姑娘和"瑪吉阿米"四個大字。酒館一本游客留言簿的扉頁上記載著一個浪漫的故事："瑪吉阿米"是流傳在藏區(qū)的一個美麗的傳說：