淮柳報(bào)春

乍暖還寒的日子，正是春天的腳步向我們走來(lái)的時(shí)刻，最讓人心動(dòng)的地方莫過(guò)于古城墻下、淮河岸邊那一排排垂柳。幾天前還是暗褐色的枝條，眨眼間竟變魔術(shù)似的變得淺黃鮮嫩起來(lái)。那胭脂色的葉苞里露出點(diǎn)點(diǎn)毛茸茸、淺綠色的新葉來(lái)，像極了花轎里的新娘子欲遮還掩、羞怯怯露出的半張臉。新柳綠了，燕子飛回來(lái)了。

杏花開了，桃花開了，迎春花漫山遍野絢麗多姿，但不少人總是固執(zhí)地認(rèn)為：當(dāng)柳枝兒變綠，引得雛燕雙飛的時(shí)候，春天才真正來(lái)了。難怪乎民間自古就有“五九六九抬頭看柳”的說(shuō)法。

安徽省淮南市壽縣正陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)是我的第二故鄉(xiāng)。正陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)地處淮河、潁河、淠河交匯處，西臨淮河。在淮河兩岸，柳樹成行。童年時(shí)候，每當(dāng)柳枝兒泛綠，搖曳著婆娑的身影，逗得鳥兒雀兒撲閃騰躍、喳喳亂叫的時(shí)候，我就高興地拍著小手跳喊：“�。〈禾靵�(lái)了，春天來(lái)了１上小學(xué)時(shí)，我總在通往正陽(yáng)小學(xué)的路上，調(diào)皮地從大柳樹上折下綠色柳條插在小路旁，一排排柳枝，當(dāng)年就能長(zhǎng)成一棵棵小柳樹，真乃“無(wú)心插柳柳成蔭”。短短幾年工夫，她們都已由“小囡子”長(zhǎng)大成“秀發(fā)披肩”的“春姑娘”了。

自古以來(lái)，很多地方的居民就有春季插栽柳樹的習(xí)慣，正所謂“清明不插柳，紅顏?zhàn)凁┦住�，插栽柳枝逐漸成了清明節(jié)前后一項(xiàng)具有文化韻味的活動(dòng)。如此一來(lái)，柳樹——這位“春天的使者”便更加不辭辛勞地去傳遞春天到來(lái)的訊息了。

文成公主入藏后，在拉薩大昭寺前栽種了一棵柳樹，被稱之為“唐柳”。東晉詩(shī)人陶淵明棄官歸隱后，特意在房前栽了五棵柳樹，自稱“五柳先生”。清代左宗棠出征西北時(shí)，更令軍士在甘肅潼關(guān)至新疆一帶，沿途數(shù)千公里皆種上了柳樹，以作歸途標(biāo)記。由此看來(lái)，誰(shuí)說(shuō)“春風(fēng)不度玉門關(guān)”呢？楊柳在這里不是充當(dāng)了春天的使者嗎？

古往今來(lái)，上至帝王，下至平民百姓，都對(duì)楊柳喜愛有加，歷代文人雅士們對(duì)它更是追捧不已。唐代詩(shī)人白居易在《憶江柳》中寫道：“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春。”唐代詩(shī)人賀知章《詠柳》詩(shī)曰：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”在詩(shī)中，詩(shī)人以擬人化的手法將楊柳比作裊裊婷婷、秀發(fā)披拂、年輕貌美的女子。一個(gè)“裁”字又活靈活現(xiàn)地把孕育萬(wàn)物的春風(fēng)給形象化了。宋代詩(shī)人徐俯的《春游湖》：“雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來(lái)�！痹�(shī)人以意趣裁剪景物，猶如描繪了一幅美不勝收的春景圖，讓讀者身臨其境。

仔細(xì)思量，楊柳能被人們普遍喜愛與推崇不僅是因其形象婀娜多姿、楚楚動(dòng)人，還因其別具一格的品質(zhì)。世上的植物千姿百態(tài)，但像楊柳這樣，地不分南北，大漠水鄉(xiāng)皆能廣泛種植，物不分貴賤，百姓宅前屋后，宮墻內(nèi)外，皆能成景者，卻是不多。正所謂“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”者也，足見其“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”的品質(zhì)。